Bien, me encanta que se comenten películas que valen tanto la pena, y con una diversidad de gilipolleces que hace ameno refutar (¡Me encanta refutar!). Pero comenzaré antes a describir un poco lo que me pareció a mi “Babel”.
“Babel” es una película profunda, llena de rasgos culturales y sociales que nos desbordan, de comunicación e incomunicación, de soledad y desdichas. Es una película dolorosa, llena de miserias. En sus historias cruzadas encontramos nexos que unen distintos paneles sociales, situaciones y hechos que ocurren día a día, aunque no forzosamente encadenados. Es una película que nos hace sobrecogernos frente a la pantalla, pensar en lo miserables que somos teniendo una coca-cola en la mano, y con mucha razón.
Iñárritu ha superado los topes que había dejado puestos con “Amores Perros” y “21 gramos”, dándonos un trabajo con una calidad de rodaje infinitamente superior a muchas bobaliconadas que se aplauden muy fácilmente. Tiene una belleza abrumadora: desde la historia de los americanos, intentando arreglar su matrimonio (y donde se sucede una de las partes más hermosas, cuando el marido la ayuda a orinar); la de la familia árabe, que da a sus hijos pequeños un fusil, que vive en la miseria, apartados de la nada y son tratados por la policía como se les pega a estos la gana; la de la mexicana, que es deportada sin contemplaciones después da casi dos décadas de permanencia legal en estados unidos (crítica, señores, eso es esta película además de comunicación), su inicial subyugo a los deseos del patrón, que la obliga a quedarse aún cuando es la boda de su hijo. Por último, la historia de la muchacha japonesa, símbolo de la parodia que representa la comunicación… y su fantasma idealizado.

Ahora procederé a refutarle, con toda la claridad posible, al señor Bollywoodiense:

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Veamos, que tú no tengas conciencia social, cultura general e imaginación no es culpa de la película. La gente no es excesivamente mala, ¿De dónde sacas eso? No creo que en la película se nos muestre ningún alarde de maldad a lo Star wars, sino la clase de desesperación (e incluso estupidez) que estimula la supervivencia. Los enlaces entre las historias son perfectos: el hombre que regala su fusil estando de caza (pasa mucho en África que haya cazadores, aunque puede que tú no te hayas enterado de que las tres cuartas partes de las especies animales del mundo están en peligro de extinción), aquel otro que lo vende a un padre árabe que lo da a sus hijos para que cuiden el ganado, que disparando a lo “yo puedo más” le dan a una americana, cuyos hijos son cuidados por una hispana y viceversa.
En cuanto a lo de las gallinas, te lo explicaré: Mexico es un país con una mezcolanza de culturas relativamente arraigadas, y aquí en España era muy común hasta las décadas de los setenta, arrancar la cabeza al pollo que iba a ser la cena.
Cuando la sordomuda va a la discoteca queda muy claro que ella ni siquiera sabe lo que hace allí. Bueno, me corrijo: sabe que no tiene por qué estar allí, pero va por el chico que por fin parece entenderla. Hábilmente se suprime la música para que veamos que los sonidos no existen en su mundo, pero sí las luces.
Loa árabes son represivos con la hija que se desnuda. ¿Un tópico? Me asombra tu frialdad: la sociedad árabe tiene una interpretación misógina del Corán. Para ellos, la mujer es una posesión intocable: en Arabia saudí esto llega al extremo de que el testimonio de una mujer es la mitad que el de un hombre, no pueden salir solas a la calle, no pueden conducir, no pueden trabajar, no pueden hablar con otros hombres. Les está prohibido tener cualquier desenvoltura social con los de su especie, a menos que sea con las de su mismo sexo. O eres un machista, o tienes pocas cosas en tu mundo de inconcordancias.