Porches contesta a las críticas por su imagen queer “impostada”

Por | 05 Feb 18, 12:58

Porches es protagonista de una entrevista en OUT Magazine en la que habla sobre su arte y su nuevo disco, ‘The House‘. La entrevista, sin embargo, está siendo criticada en redes sociales por haber encuadrado a Aaron Maine dentro de la comunidad “queer”, con la excusa de que tiene fans en esta comunidad y que suele pintarse las uñas y llevar ropa de mujer, cuando él es heterosexual. Principalmente, se critica que el artículo haya reducido la identidad “queer” a unas meras decisiones estéticas como las mencionadas, y varias personas han asumido tras la lectura del artículo que Maine concuerda con esa descripción (presente en el mismo titular), tachando su imagen “queer” de “impostada” y al cantante de usarla como “anzuelo” (se usa el término “queer baiting”) para ganar fans dentro de esta comunidad y obtener beneficio económico.

Maine ha explicado su posición al respecto en los “stories” de Instagram, apuntando que en ningún momento de su charla con OUT Magazine se habló de su relación con la comunidad “queer”, y mostrando su sorpresa ante un titular que le ha planteado como posible icono “queer” sin que él conociera esta intención por parte de la revista. Maine ha explicado que le interesa la identidad “queer” pero “sobre todo, la performance, y Porches para mí ha sido una plataforma con la que explorar quién soy”. Continúa: “Duele que se diga que me hago el “queer” para ganar dinero. ¿Tener relaciones exclusivamente con mujeres me hace no “queer”? ¿Significa esto que cuando me pinto las uñas o me pongo sombra de ojos me estoy apropiando de la cultura “queer”? Hago estas cosas porque me hacen sentir hermoso, y lo he hecho desde que era un niño por la misma razón”.

Por su parte, OUT Magazine ha actualizado su artículo añadiendo un prefacio en el que pide disculpas por el modo en que ha planteado la imagen de Porches ante sus lectores,“editorializando sus palabras y adjudicándole una identidad queer tanto en el texto como en el titular de la entrevista, sin dejar que él hable por sí mismo. El artículo ha insinuado de manera errónea que la identidad queer puede ser reducida a un “disfraz”, y esto ha dado lugar a un editorial sesgado, problemático y dañino que ha tergiversado la historia de la entrevista y ha hecho flaco favor al sujeto entrevistado y a nuestros lectores”.

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  • mardebering

    si en el fondo todo es postureo, gracioso que se indigne el colectivo gay que se apropien de sus “cosas” cuando ellos se apropian de todo, de la religión, del pijerismo de derechas, de todo absolutamente, en el fondo las tendencias, grupos,”clubs” , o reunión de mas de 3 humanos, de cualquier cosa quieren ser los “únicos” y si los copian o “hacen” como ellos ya no son “exclusivos” y no mola.
    POSTUREO

  • Juanpablo

    Tanto drama por eso? Si hasta la misma comunidad lgtb+ son discriminadores entre si y muchos actuan por simple postureo. A veces pareciera que cuánto más raritos sean, más especiales y únicos se consideran. Y si hablamos de usar a la comunidad gay para ganar dinero, tenemos a Halsey que anda todo el tiempo aclarando todo el maldito rato que es la primera chico bisexual y biracial en hacer un tema con otra bisexual, solo porque la chica se hacer la única y diferente para atraer ese target de gente. O troye sivan y sam smith que parecieran más desesperados en ser considerados iconos gays que en sacar un buen tema.

  • mardebering
  • Una cosa es que haya gente LGTB católica o pija y otra que el colectivo se apropie de eso, no digas chorradas.

  • Küll the Barbarian
  • mardebering

    Pero cuántos gays del espectáculo y sin serlo, andan con los santos y santas para arriba y para abajo.

  • Socretino

    Ya no saben contra quién y se pelean entre ellos. No contentos con ir a degüello contra el resto del mundo, ya se empiezan a comer entre sí mismos.
    Lógico y normal.

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