Amhairghin mac Milidh (o mac MÃled), Amergin, Amairgin, Amairgen, Amhairghin⦠o también Amhairghin glúngel ("Amergin rodilla blanca") druida y poeta de gran relevancia, con capacidades adivinatorias (filidh) y uno de los fundadores de los milesianos, los primeros habitantes gaélicos de Irlanda. Su origen se desarrolla en el Lebor Gabála Ãrenn (Libro de las invasiones irlandesas) que es también una de las principales fuentes sobre Amergin (al que si le añadÃs la H de Huelva al final⦠voilà ).
El Lebor Gabála Ãrenn cuenta en su segundo y octavo libro como llegan los Milesios desde Galici, siendo los celtas gallegos por tanto el origen de la Irlanda gaélica.
El escitio GoÃdel (o Gaedel) Glas, tras la caÃda de la torre, se casa con Scota, hija del Faraón de Egipto, y tras un éxodo de 444 años, llegan a Galicia. Este serÃa el origen bÃblico de las lenguas gaélicas o goidélicas, conocidas como lenguas celtas-Q (frente a las celta-P de la rama galo-britónica). Se considera una forma más arcaica del celta, más próxima al protocelta, e incluye el irlandés, el gaélico escocés y el manés.
Su descendiente, Breogán, es el padre fundador de los Milesios (y de la ciudad de Brigantia, hoy Coruña). En ella el caudillo galaico construye una torre (Torre de Hércules, en realidad una torre-faro romana del siglo II) desde la que su hijo Ith Bile podÃa ver la isla esmeralda (Irlanda), algo poco probable al estar a 900 km. El caso es que fruto de la curiosidad, se embarca hacia ella.
La historia se retoma en el octavo libro, en el que se relata la Invasión de los Milesios. Ith arriba a Irlanda, donde es bien recibido por los reyes, pero algunos nobles, fruto de la envidia, asesinan a toda la comitiva Milesia. Cuando el cadáver de Ith Bile llega a Galicia, los Milesios claman venganza y sus primos (hijos de Golam MÃl Espáine) invaden Irlanda. Amergin era uno de los 8 hijos de MÃl Espáine (Mil de Hispania), y por tanto en la mitologÃa Irlandesa es considerado uno de los primeros habitantes gaélicos de Irlanda.
Nada más llegar se dirigen a la corte en Tara para reclamar la corona, por el camino se cruzan con tres reinas-diosas irlandesas, Banba, Fodla y Ãriu, que les dan permiso para quedarse en Irlanda si le dan su nombre a la isla y les aseguran que saldrán victoriosos de la batalla contra sus propios esposos (los reyes-dioses Tuatha Dé Dannan: Mac Cuill, Mac Cecht y Mac Gréine). Amergin contesta que sin ninguna duda.
En Tara son bienvenidos por los tres reyes Tuatha Dé Danann, que se oponen a la invasión (aunque ellos mismos eran invasores) y se pacta que los milesianos volverán a sus naves a una distancia de nueve olas de la costa, para que los Tuatha Dé Danann se preparen para la batalla por el reino. Cuando los Milesianos cumplen, los druidas de los Tuatha Dé Danann lanzan una tormenta que alejarÃa la flota milesiana, pero Amergin lanza su famosa invocación a la tierra de Irlanda ('Canción de Amergin'), y las naves llegan a las costas en diferentes puntos de la isla y los Tuatha Dé Danann son derrotados y expulsados al inframundo subterráneo, donde dan origen a la gente de los Ães ShÃde (Hadas).
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