Cuando reseñabamos ‘Y.‘, el notable último disco de Bebe, hablábamos de él sin ningún tipo de ironía ni sarcasmo como de una obra maestra del modo de entender la vida de la cultura perroflauta. Nuestro gozo en un pozo porque ella, según acaba de apuntar en una entrevista con El País, no se siente nada identificada con el asunto. Esta es su respuesta:

«Me han colgado sambenitos de perroflauta, por ejemplo. Lo flipo, no tiene nada que ver. He conocido ese término hace un año y pico. Y que yo sepa son lo que están en la calle con su perro y tocando la flauta, que en mi tierra también los hay. Y que tampoco son hippies, porque los hippies estaban en otra época. Lo siento mucho, pero los hippies ya no existen. A mí cuando me dicen eres hippie, yo digo ‘no, soy jojo, en todo caso’… Pero tampoco soy perroflauta porque mi perro hace tiempo que no lo veo se llama curro y vive hace mucho tiempo con un colega y Pepa, vive en mi casa con mis padres y la flauta la aprendí a tocar en sexto, séptimo y octavo (de EGB) con las monjas, pero ya no me acuerdo. Pero que no tengo nada en contra de los perroflautas, pero que no tengo nada de perroflauta».